Description
অযাহাক্বাল বাত্বিল
অযাহাক্বাল বাত্বিল বইটি কিনুন
মুয়াত্তা ইমাম মালিক ১২৩৮
হাজ্জাজ ইবন আমর ইবন গাযিয়্যা {রাজি.} হইতে বর্ণিত আছেঃ
তিনি যায়দ ইবন সাবিত {রাজি.}-এর নিকট বসা ছিলেন। {ইতিমধ্যে} ইয়ামানের বাসিন্দা ইবন ফাহদ {জনৈক ব্যক্তি} তাঁর নিকট এল এবং বলল, হে আবু সাঈদ. আমার নিকট কয়েকটি বাদী এমন রয়েছে যে, আমার স্ত্রীগণ তাদের তুলনায় আমার নিকট বেশি পছন্দনীয় নয়।
আমার দ্বারা তাদের প্রত্যেকে অন্তঃসত্ত্বা হোক তা আমি পছন্দ করি না। তবে আমি আযল করিতে পারি কি? যায়দ বলিলেন, হে হাজ্জাজ, তুমি ফতোয়া দাও। আমি বললাম, আল্লাহ আপনাকে মাফ করুন, আমরা আপনার কাছে ইলম শিক্ষার জন্য বসি। তিনি বলিলেন : হে হাজ্জাজ! ফতোয়া বলে দাও। হাজ্জাজ বলিলেন : তারপর আমি বললাম, উহা তোমার ক্ষেত্রে তোমার ইচ্ছা, তুমি উহাতে পানি সিঞ্চন কর অথবা উহাকে পিপাসিত ও শুল্ক করে রাখ। তিনি বলেন, আমি এটা যায়দ হইতে শুনিয়াছি। অতঃপর যায়দ বলিলেন : {হাজ্জাজ} সত্য বলেছে। {হাদীসটি ঈমাম মালেক এককভাবে বর্ণনা করিয়াছেন}{১}
{১} কেউ কেউ তাহাকে তাবেয়ী বলে উল্লেখ করিয়াছেন।
এই হাদীসখানার তাহকীকঃ অন্যান্য
মুয়াত্তা ইমাম মালিক ১২৩৯
যাঈফ {রহমাতুল্লাহি আলাইহি} হইতে বর্ণিত আছেঃ
ইবন আব্বাস {রহমাতুল্লাহি আলাইহি}-কে প্রশ্ন করা হল আযল সম্পর্কে। তিনি তার জনৈকা দাসীকে ডেকে বলিলেন, এদেরকে বাতলিয়ে দাও। দাসী লজ্জাবোধ করিল। ইবন আব্বাস বলিলেন। ইহা তাই {অর্থাৎ আযল করা মুবাহ} আমিও তা করে থাকি অর্থাৎ তিনিও আযল করেন। {হাদীসটি ঈমাম মালেক এককভাবে বর্ণনা করিয়াছেন}
মালিক {রহমাতুল্লাহি আলাইহি} বলেন : আযাদ স্ত্রীলোকের ব্যাপারে কোন ব্যক্তি তার অনুমতি ছাড়া উহার সাথে আযল করাতে কোন দোষ নেই, আর কোন ব্যক্তি কোন গোত্রের দাসীকে বিবাহ করলে তবে সেই গোত্রের লোকের অনুমতি ছাড়া সেই দাসীর সাথে আযল করিবে না।
এই হাদীসখানার তাহকীকঃ নির্ণীত নয়
শোক পালনের ব্যাপারে করণীয়
মুয়াত্তা ইমাম মালিক ১২৪০
যয়নাব বিন্ত আবু সালমা {রহমাতুল্লাহি আলাইহি} নাফি {রহমাতুল্লাহি আলাইহি} হইতে বর্ণিত আছেঃ
তিনি বলেন, আমি নবী করীম সাঃআঃ-এর সহধর্মিনী উম্মে হাবীবা {রাজি.}-এর ঘরে প্রবেশ করলাম, যখন তার পিতা আবু সুফিয়ান ইবন হারব {রাজি.} ইন্তিকাল করেন, তখন তিনি হলুদ বর্ণের কিছু সুগদ্ধি চাইলেন। খুলূক {পাঁচ মিশালী খোশবু যাতে কয়েক প্রকারের সুগন্ধি দ্রব্যের সংমিশ্রণ রয়েছে যাফরান এদের অন্যতম।} ছিল বা অন্য কোন সুগন্ধি। তিনি উহা তার বাদীকে লাগালেন। তারপর তার গণ্ডদ্বয়ে {খোশবু মাখা} হাত বুলালেন, অতঃপর বললেনঃ আল্লাহর কসম! আমার সুগন্ধির কোন প্রয়োজন নাই। কিন্তু আমি রাসূলুল্লাহ সাঃআঃকে বলিতে শুনিয়াছি, আল্লাহ্ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখে এমন নারীর পক্ষে কোন মৃত ব্যক্তির জন্য তিন রাত্রির বেশি শোক পালন করা হালাল নয়। তবে স্ত্রী স্বামীর জন্য চার মাস দশ দিন {শোক পালন করিবে}। {বোখারি ৫৩৩৪, মুসলিম ১৪৮৬}
এই হাদীসখানার তাহকীকঃ অন্যান্য
মুয়াত্তা ইমাম মালিক ১২৪১
যয়নাব{রহমাতুল্লাহি আলাইহি} হইতে বর্ণিত আছেঃ
আমি অতঃপর নবী করীম সাঃআঃ-এর সহধর্মিণী যয়নাব বিন্ত জাহশ-এর নিকট আগমন করলাম, যখন তার ভাই-এর ওফাত হল তখন। তিনি খোশবু আনালেন এবং উহা হইতে স্পর্শ করলেন, তারপর বলিলেন : আল্লাহ্র কসম! আমার কোন খোশবুর আবশ্যকতাই নাই, কিন্তু আমি রাসূলুল্লাহ সাঃআঃকে মিস্বরের উপর বলিতে শুনিয়াছি, আল্লাহ্ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখে এমন কোন নারীর জন্য তিন রাত্রির অতিরিক্ত কোন মৃত ব্যক্তির জন্য শোক পালন করা হালাল নয়। তবে স্ত্রী স্বামীর জন্য চার মাস দশ দিন শোক পালন করিবে।
এই হাদীসখানার তাহকীকঃ অন্যান্য
অযাহাক্বাল বাত্বিল
Reviews
There are no reviews yet.