Description
আরকানুল ইসলাম ওয়াল ঈমান ও আল-আক্বীদাহ আল ইসলামিয়া
আরকানুল ইসলাম ওয়াল ঈমান ও আল-আক্বীদাহ আল ইসলামিয়া
মুয়াত্তা ইমাম মালিক ৮৬৩
ইয়াহইয়া {রহমাতুল্লাহি আলাইহি} হইতে বর্ণিত আছেঃ
মালিক {রহমাতুল্লাহি আলাইহি}-কে জিজ্ঞেস করা হল অপবিত্র কোন ব্যক্তি আরাফাত বা মুযদালিফায় অবস্থান বা প্রস্তর নিক্ষেপ বা সাফা-মারওয়ার সায়ী করিতে পারবে কি? তিনি বলিলেন, ঋতুমতী স্ত্রীলোক হজ্জের যে সমস্ত আহকাম-আরকান আদায় করিতে পারে তার ওযূবিহীন অবস্থায় তাকে আদায় করিতে হয়। তদ্রূপ ওযূ ছাড়া পুরুষ ও স্ত্রীলোক এইগুলো করিতে পারে। এতে দোষের কিছু হয় না। তবে ওযূসহ ঐ সমস্ত বিষয় আদায় করা উত্তম। স্বেচ্ছায় ওযূবিহীন অবস্থায় এইসব কাজ করা ঠিক নয় ।
মালিক {রহমাতুল্লাহি আলাইহি}-কে জিজ্ঞেস করা হল কোন ব্যক্তি আরোহী হলে আরাফাতে অবস্থানকালে সে আরোহী অবস্থায় থাকিবে কিনা। তিনি বলিলেন, আরোহী অবস্থায় ওয়াকুফ করিবে। তবে তার বা তার ভারবাহী পশুর কোন অসুবিধা থাকলে আল্লাহ্ তাআলা কবূল করিবেন।
এই হাদীসখানার তাহকীকঃ অন্যান্য
যার হজ্জ ছুটে গিয়েছে তার আরাফাতে অবস্থান করা
৮৬৪
নাফি {রহমাতুল্লাহি আলাইহি} হইতে বর্ণিত আছেঃ
আবদুল্লাহ্ ইবন উমার {রাজি.} বলেন, মুযদালিফার রাত্রির {১০ তারিখের রাত্রি} কিছু অংশ হইতে আরাফাতে অবস্থান না করলে হজ্জ হইবে না। আর যে ব্যক্তি ইয়াওমুন-নাহরের ফজর পর্যন্ত সময়ের মধ্যে আরাফাতে অবস্থান করিতে পারবে তার হজ্জ হয়ে যাবে। {১} {হাদীসটি ঈমাম মালেক {রহমাতুল্লাহি আলাইহি} একক ভাবে বর্ণনা করিয়াছেন}
{১} যিলহজ্জ মাসের ৯ তারিখে সূর্য পশ্চিম দিকে হেলে পড়ার সময় হইতে ইয়াওমুন নাহরের ফজর পর্যন্ত হল ওয়াকুফ বা আরাফাতে অবস্থানের সময়। এই সময়ের ভিতর আরাফাতে অবস্থান না হলে হজ্জ হইবে না।
এই হাদীসখানার তাহকীকঃ অন্যান্য
৮৬৫
হিশাম ইবন উরওয়াহ্ {রহমাতুল্লাহি আলাইহি} হইতে বর্ণিত আছেঃ
তিনি বলেছেন, মুযদালিফার রাত ফজর হওয়া পর্যন্তও যদি কেউ {কিছু সময়ের জন্য} আরাফাতে অবস্থান না করে থাকে তবে তার হজ্জ বিনষ্ট হইবে। আর যে ব্যক্তি মুযদালিফার রাতে ফজরের পূর্ব পর্যন্ত ইহরাম বেঁধে {কিছু সময়} আরাফাতে অবস্থান করিতে পারবে তার হজ্জ হয়ে যাবে। {হাদীসটি ঈমাম মালেক {রহমাতুল্লাহি আলাইহি} একক ভাবে বর্ণনা করিয়াছেন}
মালিক {রহমাতুল্লাহি আলাইহি} বলেন, আরাফাতে অবস্থানকালে যদি কোন ক্রীতদাস আযাদ হয়ে যায় তবে এই হজ্জ দ্বারা তার ফরয হজ্জ আদায় হইবে না। কিন্তু আযাদ হওয়ার পূর্বে সে যদি ইহরাম না বেঁধে থাকে এবং আযাদ হওয়ার পর ইয়াওমুন-নাহরের ফজরের পূর্বে ইহরাম বেঁধে আরাফাতে অবস্থান করে নিতে পারে তবে তার ফরয হজ্জ আদায় হয়ে যাবে। আর ইয়াওমুন-নাহরের ফজর পর্যন্ত সে যদি ইহরাম না বাঁধে তবে তার অবস্থা ঐ ব্যক্তির মত হইবে যে ব্যক্তি মুযদালিফার রাত্রের ফজর পর্যন্ত আরাফাতে অবস্থান করে নাই, ফলে তার হজ্জ বিনষ্ট হয়ে গিয়েছে। সুতরাং ঐ আযাদ ক্রীতদাসেরও পুনরায় ফরয হজ্জ আদায় করিতে হইবে।
এই হাদীসখানার তাহকীকঃ অন্যান্য
আরকানুল ইসলাম ওয়াল ঈমান ও আল-আক্বীদাহ আল ইসলামিয়া
Reviews
There are no reviews yet.