Description
তাওহীদ ও শিরকের সংক্ষিপ্ত পরিচয়
তাওহীদ ও শিরকের সংক্ষিপ্ত পরিচয়
কিতাবীগণের দাসীকে বিবাহ করা নিষিদ্ধ
মালিক {রহমাতুল্লাহি আলাইহি} বলেনঃ ইয়াহুদী এবং খ্রীষ্টান ক্রীতদাসীকে বিবাহ করা হালাল নহে। কারণ আল্লাহ তাআলা কিতাবে ইরশাদ করিয়াছেনঃ
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ
“এবং মুমিন সচ্চরিত্রা নারী ও তোমাদের পুর্বে যাহাদিগকে কিতাব দেওয়া হইয়াছে, তাহাদের সচ্চরিত্রা নারী তোমাদের জন্য বৈধ করা হইল।”
আল্লাহ তাআলা আরো ইরশাদ করেনঃ
وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمْ الْمُؤْمِنَاتِ
“তোমাদের মধ্যে কাহারও স্বাধীনা ঈমানদার নারী বিবাহের সামর্থ না থাকিলে তোমরা তোমাদের অধিকারভূক্ত ঈমানদার নারী বিবাহ করিবে। {৪ : ২৫} ইহারা হইলেন মুমিনা ক্রীতদাসিগণ।
মালিক {রহমাতুল্লাহি আলাইহি} বলেন, আমাদের মতে মুমিন ক্রীতদাসিগণকেই আল্লাহ তাআলা হালাল করিয়াছেন। যাহাদিগকে কিতাব দেওয়া হইয়াছে {ইয়াহুদী ও খ্রীষ্টান} তাহাদের ক্রীতদাসিগণকে {আল্লাহ তাআলা} হালাল করেন নাই।
মালিক {রহমাতুল্লাহি আলাইহি} বলেন, ইয়াহুদী ও খ্রিস্টান ক্রীতদাসিগণের খরিদসূত্রে মালিক হলে তবে মালিকদের জন্য উহারা হালাল হইবে।
মালিক {রহমাতুল্লাহি আলাইহি} বলেন, ক্রয়সূত্রে মালিক হলেও অগ্নিপূজারী দাসীর সাথে সহবাস করা হালাল নয়।
সাধবী {১} -এর বর্ণনা
মুয়াত্তা মালিক ১১২১
ইবন শিহাব {রহমাতুল্লাহি আলাইহি} হইতে বর্ণিত আছেঃ
সাঈদ ইবন মাসায়্যাব {রহমাতুল্লাহি আলাইহি} বলেন : কুরআনের আয়াতে উল্লিখিত الْمُحْصَنَاتُ مِنْ النِّسَاءِ সাধ্বী রমণিগণ “এরা হলেন ঐ সকল নারী যাদের স্বামী আছে।” এটা দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, আল্লাহ তাআলা ব্যভিচারকে হারাম করিয়াছেন। {হাদীসটি ঈমাম মালেক এককভাবে বর্ণনা করিয়াছেন} {১} ইহসানের অভিধানিক অর্থ দুর্ভেদ্য করা। হিসন বলা হয় দুর্গকে। শরীয়তের পরিভাষায় পূত-পবিত্র চরিত্রের অধিকারী পুরুষ ও নারী, বিবাহিত পুরুষ ও নারীকে যথাক্রমে মুহসান এবং মুহসানা বলা হয়।
এই হাদীসখানার তাহকীকঃ নির্ণীত নয়
মুতআ {১} বিবাহ
মুয়াত্তা মালিক ১১২৩
আলী ইব্নু আবু তালিব {রাজি.} হইতে বর্ণিত আছেঃ
রাসূলুল্লাহ সাঃআঃ খায়বর দিবসে মুতআ বিবাহ করিতে নিষেধ করিয়াছেন এবং তিনি গৃহপালিত গাধার গোশ্ত আহার করিতেও নিষেধ করিয়াছেন। {বোখারি ৪২১৬, মুসলিম ১৪০৭}
{১} মুতআ: মুতআ হল নির্দিষ্ট মালের বিনিময়ে নির্দিষ্ট সময়ের জন্য বিবাহ করা। সময় উত্তীর্ণ হলে তালাক ব্যতীত স্ত্রী পরিত্যক্ত হইবে। এই বিবাহ ইসলামের শুরুর দিকে বৈধ ছিল। খায়বর দিবসে উহাকে চিরকালের জন্য নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হয়।
এই হাদীসখানার তাহকীকঃ সহীহ হাদীস
তাওহীদ ও শিরকের সংক্ষিপ্ত পরিচয়
Reviews
There are no reviews yet.